ทำไมตนถึงเข้าใจว่าบรรลุ(อริยะ)ญายธรรมแล้วหรือไม่ ?

มีคำถามเกี่ยวกับสติปัฏฐาน4 1ถ้าเดินข้ามถนนและปวดท้องพร้อมกันจำกำหนดสติตรงไหนก่อน 2 ช่วยอธิบายการทำสติปัฐฐาน4 แบบเข้าใจง่ายหน่อย ต้องทำยังไงบ้างขอแบบละเอียดไปเปิดในยูทูปดูก็ไม่เข้าใจกระจ่างว่าทำยัง

จบแล้วหลังจากที่ลงมาหลายวัน นี่ตอนแรก https://m.pantip.com/topic/42678362?

แต่ละอย่างนี้ต่างกันยังไงครับ งงไปหมด ต้องทำอันไหน อันไหนที่จะทำให้บรรลุนิพพานครับ ขอคำแนะนำหน่อยครับมือใหม่ ขอบคุณคห.ครับ

จิตนั้น ห่อหุ้มคลุมรูปนาม อย่าโลกสวยด้วยมโนว่าไม่มีจิต เมื่อมีปัญญาเห็นการเกิดดับของจิตอย่างต่อเนื่อง จึงจะไปยืนอีกฝั่งและเห็นทั้ง2ฝั่ง 1.ฝั่งโลกียะ เห็นกระบวนการเกิดของจิต 2.ฝั่งโลกุตระ เห็นจิตดั

หากมีบุญ จะฟังตรงนี้รู้เรื่อง และผ่านไปได้ ขณะภาวนา ตำแหน่งหน้าผาก เป็น ตำแหน่งอัตตาในรูปนามภายใน หากภาวนาผิดจะไม่ผ่านตำแหน่งนี้ จะรู้สึกอึดอัด เครียด ฝืนภาวนาไปอาจต้องส่ง หลังคาแดง การแก้สภาวะธรรมต

ภาวนาไปแล้ว ก็ยังมีอาการแฉลบใน อเนญชา และการคำนึงในกุศลต่างๆ แม้การเเล่นไปวิจัยในธ ธ​รรม ​ใด ก็จะมีอาการเพิกทิ้ง และ วิ่งเข้าไปคว้าตัวคว้าตน ในอาการเสพสุขในกุศลต่างๆ การยึดติดสภาพไร้ตัวตน ทำให้แม้นควา

สติปัฐฐาน4 มีได้ทั้งในอารมณ์บัญญัติ และ ปรมัตถธรรม จะให้สิ้นความสงสัยในธรรมได้เร็ว ให้ภาวนาใน อารมณ์ปรมัตถ เพราะสุดท้ายบัญญัติก็ต้องไปจบที่ปรมัตถ อยู่ดี 1.จิต เจตสิก รูป นิพพาน เป็นปรมัตถธรรม 2.เจ

ผู้ที่ต้องการจะเข้าถึง อุปโตภาควิมุตติ ให้มี อเนญชาภิสังขาร เป็นทางเดิน ให้ทำจิตให้ตั้งมั่นใน อเนญชาภิสังขาร อเนญชาภิสังขาร เป็นสภาวะจิตตั้งมั่น ไม่หวั่นไหว ต่อการเกิดของโลกธรรม https://84000.org/

อย่าไปจั๊กฮ่าวกับจิตเกิดดับ จิตเกิดคือ ตัวจิตที่ไปยึดกิริยาจิตเท่านั้น ตัวจิตไปยึดอะไร ยึดรูป รส กลิ่น เสียง สัมผัส นั่นคือ“จิตเกิด” เมื่อภาวนา จึงเป็นการทำให้ “สภาวะเกิดนี้ดับไป&

มรรคจิตดวงที่1 คือจิตที่เริ่มต้นใน โลกุตรวิถึ เป็น โสดาปฏิมรรค อันพ้นไปจากจิตอุปทาน จึงอย่าสำบัดสำนวนว่า ไม่มีจิต พ้นจิต เด็ดขาด เพราะจะไม่มีอะไร ให้สังเกตุ“ ความเป็นจิต”